LE MONDE IMAGINAIRE DU RAKU

        La céramique RAKU  est le fruit de traditions ancestrales, de la rencontre d’une poterie paysanne et d’un rituel raffiné : la  Cérémonie du Thé, liée à la philosophie ZEN basée sur la beauté de la simplicité et du naturel.

           Le potier coréen Ameya s’installe au Japon à Kyôto vers 1516, son fils Chojiro lui succède et fabrique des bols à riz dans la plus pure tradition familiale coréenne. Dans le même temps le Maître du thé , le Chajin, Sen No Rikyû élabore les règles du Chado, Cérémonie du Thé. Il est sensible aux bols à riz de Chojiro dans la simplicité desquels il retrouve les principes de la philosophie Zen, il lui commande alors un bol à thé, chawan, qu’il aurai dessiné lui même .

             La mémoire de Chojiro est honorée par Hideayshi, dictateur militaire, sensible à l’art du thé ; il accorde au successeur de ce dernier Jokei un sceau d’or porteur de l’idiogramme Raku qui signifie « joie et plaisir dans le retour au traitement primitif de la terre » Il leur accorde également l’enseigne de « Maison des Bols à Thé de qualité Impériale de Raku » et le droit de porter le nom de Raku.

         Tous ces artistes de la même famille ont été religieux, ils travaillent à Kyoto en relation et au service des tradition de la Cérémonie du Thé. La quinzième génération est encore présente dans cette ville.

        Le chawan est un bol cylindrique à pied bas ,harmonieux, et rustique il plait à l’œil et au toucher. Chaque bol est une pièce unique et porte un nom qui lui est propre .

            En 1921 le Maître Deguchi Onisaburo commence à fabriquer des bols pour une dizaine d’années, incarcéré pour ses idées pacifistes, il ne reprend sa production qu’ en 1944. Il modèle alors des bols aux formes rondes ou globuleuses, revêtus de glaçures aux couleurs variées et brillantes. Ses créations sont appelées Yowan, Wan signifiant bol et yo étincelant.